Разумный страх и необоснованная трусость
Страх перед чем-либо, что представляет серьезную угрозу для жизни, здоровья, имущества или чего-либо важного, не является трусостью. Подобный страх — это осторожность, заложенная в самой природе человека. Если бы человек не обладал разумным страхом и не боялся ничего, что представляет опасность, то скоро расстался бы со своей жизнью. Отсутствие в человеке осторожности — не смелость, а безрассудство и безумие. По этому поводу Имам Хасан Аскари́ (да будет мир с ним) говорил: «Смелость имеет границы, перейдя через которые смелость становится безрассудством». (Бихар аль-анвар, Алламе Маджлиси.)
Нельзя назвать смелым человека, который переходит через оживленную автомобильную магистраль, не смотря при этом по сторонам. Этот человек — безрассудный безумец, рискующий своей жизнью. Таким же безумцем является человек, берущий голыми руками оголенный провод, чтобы проверить его на наличие электрического тока. Разумный страх — это положительная и необходимая черта, которая предупреждает человека об опасностях на жизненном пути.
Трусость же — необоснованный страх перед предметами, явлениями и деяниями, перед которыми не подобает страшиться. Трусливый человек считает серьезной любую воображаемую угрозу. Он приходит в ужас при одном упоминании о недругах, не решается начать дело, в котором видит вероятную неудачу, боится людей, темноты и даже собственной тени. Подобная боязнь — причина жизненных неудач, регресса, униженности и безволия.
В повседневной жизни человека практически не существует деяний, в которых заложен стопроцентный успех и в которых нет даже малейшего намека на неудачу или опасность. Все дела сопряжены с вероятным провалом и угрозой. Но смелый человек в отличие от труса проявляет решительность и, подготовив все необходимые предпосылки, мужественно берется за дело, которое намерен довести до конца. Он знает, что каждый земледелец рискует потерять урожай из-за вероятной засухи, наводнения или нашествия саранчи; каждый торговец рискует лишиться капитала вследствие инфляции или иных экономических потрясений; каждый путешественник осознает угрозу возникновения вероятной авиа или автокатастрофы, а каждый больной, ложащийся под скальпель хирурга, может никогда больше не проснуться. Если бояться всех этих вероятностей и возможностей, то человеку придется трусливо сидеть без движения и ждать наступления смерти. В таких ситуациях на помощь приходят смелость, мужество и решительность.
Как было сказано выше, не нужно путать смелость и решительность с безрассудством и безумием. Следует заметить, что часть мусульманских учителей нравственности считают смелость приветствуемым качеством, располагающимся между порицаемой трусостью и безрассудством.
Избавление от страхов
Размышления над горькими последствиями трусости, неудачами и неуспехами в жизни, которые влечет за собой эта отрицательная черта характера, способны помочь избавиться от нее и изменить свое отношение к окружающему миру. От безосновательных страхов поможет избавиться познание причин их возникновение. Если устранить их, то устранятся и их последствия. Пересиливать страх можно посредством совершения дел, выполнение которых вначале вызывает боязнь и ужас, но систематическое повторение сведет на нет страх перед ними. Например, боязнь уколов исчезнет, если сделать несколько процедур. Если кто-либо трусит летать на самолете, то после нескольких полетов он забудет о своих переживаниях. Эти простые рекомендации, а также упование на Всевышнего Аллаха, помогут избавиться от безосновательного страха. (Исламская нравственность, стр-208. Макарем Ширази)
Хайриддин Абдулла